1. La crisis del pensamiento decimonónico y la cultura de fin de siglo:
El
Realismo es un movimiento artístico que triunfó en Europa a mediados del siglo
XIX y que pretendía retratar la realidad lo más fielmente posible. Es la
expresión de la sociedad burguesa que se va consolidando. Además se ve
influenciado por el positivismo, que tiene como postulados fundamentales la
observación y la experimentación. Pero en el último tercio del siglo XIX, se
produce el cansancio de las fórmulas realistas y una reacción de tipo idealista
o posromántico, que se caracteriza por los siguientes rasgos: Los escritores de
rebelan contra los valores burgueses (la existencia apacible y ordenada, la
previsión, los negocios, el dinero, la fama …) y eligen un tipo de vida más
irregular y marginal: se aferran a la aventura, la soledad, el desarraigo, el
alcohol o las drogas porque rechazan la sociedad a la que pertenecen y a la
propia existencia. Nace así la bohemia,
un modo antiburgués de concebir la vida y el arte, basado en la rebeldía y la libertad.
La bohemia tiene dos caras: el dandismo (el artista se cree un genio, un
elegido, por encima del hombre burgués, a quien desprecia, como Oscar Wilde y
Baudelaire) y el malditismo (el artista se cree un maldito, que sufre el
rechazo de sus semejantes por sus actitudes antisociales y amorales, como
Rimbaud y Verlaine).// Los escritores consideran que el fin último del arte ha
de ser la belleza, no la reproducción de los aspectos grises de la realidad ni
la denuncia de un estado de cosas que no pueden cambiar. De ahí que se refugien
en su trabajo, en la experimentación, en el arte por el arte. Con ellos nace el
arte y el artista contemporáneos.//El Posromanticismo adquirió su máximo
esplendor en Francia, donde dio lugar a dos grandes movimientos poéticos, el
Parnasianismo y el Simbolismo, que abrieron las puertas de la literatura a la
modernidad.
2. La quiebra del orden europeo:
La crisis de 1914 Las
rivalidades imperialistas, especialmente en Marruecos y los Balcanes,
originaron roces entre las potencias europeas, que se alinearon en dos bloques
enfrentados: la Triple Alianza (constituida por Alemania, Austria-Hungría e
Italia) y la Triple Entente (constituida por Francia, Reino Unido y Rusia a las
que se unió después Serbia). El
asesinato del heredero del Imperio Austro- Húngaro por parte de un estudiante
bosnio, que pertenecía a una sociedad secreta nacionalista serbia, fue el
desencadenante de la Primera Guerra Mundial. La intervención norteamericana
durante el conflicto iba a romper el equilibrio a favor de los aliados. La
firma del Tratado de Versalles tras la Primera Guerra Mundial (1914-1918)
produce el descontento de la vencida Alemania, lo que desencadenará veinte años
después una Segunda Guerra Mundial (1939-1945).
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Las innovaciones filosóficas, científicas y técnicas y su influencia en la
creación literaria:
Se producen avances en los medios de
transporte (automóviles, avión, cohetes espaciales …) y comunicación (radio,
televisión, ordenadores …); en medicina (antibióticos, transplantes …); en
física y química (electricidad, energía atómica, radioactividad …); en
armamento, etc. A pesar de tantos
adelantos, algunos problemas de humanidad siguen sin solucionarse o se han
agravado: desigualdades sociales, incomunicación, angustia…Tres corrientes de
pensamiento han influido especialmente en los modos de vida y en el arte del
siglo XX:
• El marxismo de Karl Marx, que
predica la lucha de clases para conseguir una sociedad igualitaria, sin
explotadores ni explotados.
• El psicoanálisis de Freud,
que descubrió el inconsciente, parte oculta de la personalidad que escapa al
control de la razón.
• La doctrina existencialista, que recoge ideas de filósofos del XIX
como Kierkegaard y que reflexiona
sobre la angustia vital, el vacío y el absurdo de la existencia.
La literatura refleja
perfectamente las experiencias traumáticas y las crisis de valores sufridas por
la sociedad a lo largo del siglo XX. De ahí derivan sus rasgos esenciales: la
tendencia al experimentalismo y la innovación propios de las Vanguardias; la
visión angustiosa y atormentada del hombre, acorde con la doctrina
existencialista, presente en el teatro del absurdo; y la preocupación por los
problemas sociales y políticos, que aparece en el teatro épico de Brecht.
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