A literatura latina naceu baixo o influxo da literatura
grega. Foi, en boa medida, unha literatura de imitación: imita a epopea, o
teatro, a oratoria.
Na ÉPICA destaca a Eneida, de Virxilio, onde se relatan
as fazañas do pobo romano. Na LÍRICA sobresaen os poetas Virxilio (Bucólicas, Geórgicas), Horacio (Épodos, Sátiras, Odas e Epístolas) e Ovidio (As metamorfosis, Os Fasti,
Arte de amar, Amores, Remedios do amor,
Heroidas, Tristes e Epístolas). No TEATRO
latino temos a Plauto ( Anfitrión, La olla, El militar fanfarrón)
e a Terencio (Los adelfos). Ademáis, na literatura latina destaca a oratoria e a historia.
Tamén cultivaron outros xéneros como a oratoria ou a
historia. En relación á ORATORIA, Marcos Tulio Cicerón foi o gran orador romano, e sobresaiu en dous tipos de
discursos: as Catalinarias (para
desenmascarar a conxuración de Catilina) e as Filípicas (contra Marco Antonio). En relación á HISTORIA, temos
que dicir que como consecuencia de que o carácter latino era moito máis
práctico que o grego, máis pegado á realidade, os autores latinos cultivaron
con máis frecuencia xéneros como o de a historia, a quen adicaron a súa
creación moitos latinos: Xulio César
(Comentarios da guerra das Galias,
Comentarios da guerra civil), Salustio
( A conxuración de Catilina, A guerra de Yugurta), Tito Livio ( Ab urbe condita ,historia de Roma dende a súa fundación) ou Tácito (As Historias, Os Anais, Vida de Agrícola).
2) A ÉPICA LATINA:
A Eneida,
de VIRXILIO, é a epopea (poema extenso que canta as
fazañas de heroes) do pobo romano.
Virxilio enlaza ós romanos co heroico pobo troiano e fai ó emperador de
Roma herdeiro da deusa Venus e de Eneas.
O heroe troiano Eneas conta a súa viaxe desde Troia ata o Lacio ante a
súa anfitrioa e amada Dido, raíña de Cartago, á que máis tarde abandona. O
argumento baséase na viaxe do heroe troiano Eneas desde que sae da Troia
incendiada ata que chega a Roma. A obra está dividida en doce cantos; os seis
primeiros imitan a Odisea e contan as
viaxes de Eneas ata chegar ás costas de Italia; e os seis restantes imitan á Ilíada e narran as loitas de Eneas e os
seus contra os pobos latinos, ós que derrotan. En canto á súa importancia, a
Eneida foi unha obra lida e admirada en toda a historia. O longo poema está
impregnado dun sentido moral e relixioso, patriótico e poético, que o converte
nun documento perenne cuios símbolos, temas e tópicos traspasaron o espazo e o
tempo e fixeron del un clásico universal.
3) A LÍRICA LATINA:
3.1.VIRXILIO:
Foi o mellor representante da épica latina ( a Eneida), pero tamén da lírica. Naceu en
Mantua, tivo unha sólida instrución e entrou en círculos culturais de Roma. Foi
protexido de Mecenas e do emperador Octavio. Ten dous tipos de obras lírica ou
poéticas: as Bucólicas e as
Xeórxicas.
-As Bucólicas son dez églogas que cantan
a vida sinxela do campo nun ambiente idílico, pastoril. En realidade, é unha
ficción literaria, pois os seus personaxes son as persoas do grupo cultural no
que se move o autor, que adoptan o nome e as características dos pastores, pero
conservan a linguaxe, a sensibilidade e o gusto das persoas refinadas da
cidade,
- Geórgicas é unha
obra que canta a vida do campo e anima a realizar os seus diferentes labores.
3.2.HORACIO:
Naceu en Venusia e morreu en Roma. A súa obra está composta
por Épodos, Sátiras, Odas e Epístolas.
-Os Épodos son dezasete poesías, homenaxes a amigos e diversas sátiras.
Conteñen a famosa composición “Da vida do
campo”, que comeza co verso “ditoso aquel..” sobre o tópico do beatus ille ou eloxio da tranquila vida no campo.
-As Sátiras tratan diversos temas:
viaxes, filosofía, consellos gastronómicos…
-As Odas son cento
tres composicións de gran riqueza
perfección estilística e métrica. Non teñen os matices irónicos ou
sarcásticos das obras anteriores e dedícanse a cantar os praceres cotiáns e a
celebrar as pequenas experiencias e os obxectos da vida diaria (unha mesa, unha
fonte, unha vella ánfora, un piñeiro…).
-A Epístola ós Pisones ou Arte
poética son catrocentos setenta e seis versos, en forma de carta
dirixida ós fillos de Pisón, nos que expón preceptos literarios.
3.3.OVIDIO:
É un dos grandes
poetas romanos. Cultivou moitos temas: o mitolóxico, o erótico e amoroso, o
mitolóxico e a poesía da añoranza no seu exilio.
-De tema mitolóxico: As
Metamorfoses (especie de historia da mitoloxía) e Os Fasti (descrición cronolóxica das festas e ritos
romanos).
-De tema erótico e amoroso: Arte de amar, Remedios do amor, Amores e Heroidas.
-Poesía da añoranza no seu exilio (poesía do desterro): Tristes e Epístolas.
4) O TEATRO LATINO
4.1. AS CARACTERÍSTICAS DO TEATRO
LATINO:
- Fronte ó teatro grego, que brillou máis na traxedia, o pobo
e o carácter romano preferiron a comedia,
co seu ton satírico e xocoso. Como consecuencia, o coro perde protagonismo e cambia as súas funcións, limitándose a
cantar algunhas cancións ó longo da obra. Ademais, aumenta a importancia do xesto ou o mimo como mecanismo de
comicidade.
- A súa intención principal era criticar, ridiculizar e facer rir. Hai unha burla por parte dos
autores das institucións, oficios e costumes da sociedade da súa época.
- Os seus personaxes
eran moi variados e próximos ós
espectadores: amos e criados (servus), comerciantes, soldados fanfarróns
(ou miles gloriosus), vellos enganados, vellos avaros, alcahuetas, mulleres da vida alegre ou severas matronas,
mozas impetuosas.
- Linguaxe coloquial e
da rúa, ás veces mesmo obsceno.
- Non están ausentes as reflexións
morais ou intención aleccionadora.
- Presentan a miúdo un achegamento ou trato irreverente cara ós deuses.
- Os seus temas
son tamén cotiáns: avaricia duns e
miseria doutros, amores e enganos, presunción e fanfarronería, educación e
mocidade, bromas dos criados e violencia dos seus amos.
4.2. PLAUTO:
É o comediógrafo latino máis importante. Inspirouse a miúdo
na comedia grega, pero desposuíu aos antigos temas de solemnidade e deulles o
ton festivo e irónico que tan ben cadraba co seu carácter, á vez que cargaba as
súas obras de alusións a temas romanos e a divindades latinas. Da súa ampla
produción lémbranse principalmente: Anfitrión, A pota e O militar fanfarrón.
-Anfitrión é unha
desmitificación do nacemento de Hércules, de tal maneira que un asunto da
antiga mitoloxía convértese en pura e irreverente farsa.
-En A Pota Plauto trata o tema da
avaricia: o avaro Euclión ten unha filla nova, Fedria, e un tesouro legado
polos seus avós (unha pota de ouro), que atopou escondido en casa. Cara ó final
da obra, róubanlle o tesouro. E a súa filla vai ter un fillo co mozo veciño
Licónides. Euclión está enfurecido porque non atopa o tesouro e Licónides está
moi preocupado porque cre que Euclión pode enfadarse con el polo estado da súa
filla. A pota é unha obra moi imitada
despois por outros autores, como o francés Molière.
4.3. TERENCIO:
Nas seis obras súas que se conservan, destaca Os
adelfos. O seu tema é a oposición entre unha educación tradicional e
austera, defendida polos maiores, e unha educación máis libre e comprensiva,
que conduce á nobreza e á sinceridade. Terencio ás veces imita a Plauto, pero
ten unha comicidade máis mesurada, sen caer na linguaxe vulgar nin nas duras
bromas daquel. Pola contra, as súas obras teñen un toque serio, urbano, e están
cheas de reflexións morais dirixidas a un público máis culto.
No hay comentarios:
Publicar un comentario